A Simple Key For الاقتصاد الإسلامي Unveiled



شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد

الفكر الأخلاقي والدراسات المعاصرة(مقالة - ثقافة ومعرفة)

[…] اقرأ أيضاً: النظام الاقتصادي الاسلامي- نظرة عامة […]

According to economist Muhammad Akram Khan the "key plank" of Islamic economics is the "principle of riba", even though "Yet another landmark" is zakat, a tax on wealth and profits.[sixty nine] As outlined by Yet another contemporary writer Salah El-Sheikh, "Islamic economic principles" (what he phone calls a "FiqhiConomic product") employ the Faqīh (Islamic jurisprudence) as supporting materials, but are grounded upon the ethical teachings inside the Qu'rān. Sharīah's essential tenets entail gharar and (fadl māl bilā 'iwad). Gharar insists all information a few trade or transaction is known before two persons complete a transaction and (fadl māl bilā 'iwad) warns from unjustified enrichment by means of trade and organization.

Generally speaking, the privatization and nationalization of community assets is subject to discussion amongst Islamic Students.

المشاركة: في المشاركة يكون الأطراف مشاركون بالمال والجهد، أو بأحدهما، وتكون ملكية النشاط التجاري مشتركة بينهم. ويتشاركون في تحمل الربح والخسارة.

ظلّت الدراسات الاقتصاديّة الإسلاميّة تشهد ازدهاراً حتى القرن الرابع للهجرة؛ إذ انتشر التقليد وتراجع الاجتهاد في وضع دراساتٍ للمسائل الاقتصاديّة، وأدّى ذلك إلى ظهور العديد من القضايا الجديدة في الاقتصاد لم توجد لها أيّة دراسات إسلاميّة، واهتمّ العديد من علماء الاقتصاد المُسلمين في تصحيح مسار الواقع الاقتصاديّ، ممّا أسهم في ظهور الكثير من الدراسات الاقتصاديّة الإسلاميّة الحديثة التي حرصت على الاهتمام في المشكلات الاقتصاديّة المُستحدَثة عن طريق البحث عن حلول لتوجيهها بشكل صحيح.[٣]

تعقبات حول القبور المنسوبة للصحابة رضي الله عنهم ... الشيخ د. أسامة بن عبدالله خياط

يعدُّ الاقتصاد الإسلامي قريباً من الواقع؛ أيّ يهتم بطبيعة الحالة الاجتماعيّة والاقتصاديّة الخاصّة بالأفراد، ولا يعتمد على أيّة تقديرات أو نور الامارات خيالات غير حقيقيّة، كما هو الحال في الأنظمة الاقتصاديّة الأخرى.

Nomani and Rahnema declare that Islam prohibits price correcting by a dominating handful of buyers or sellers. During the times of Muhammad, a small group of merchants satisfied agricultural producers exterior the city and acquired your entire crop, thus attaining a monopoly in excess of the market.

صفحة البحث اغلاق معهد الاقتصاد الإسلامي

حثّ الإسلام أتباعه على التعاون والتراحم فيما بينهم فقال -تعالى-: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى)،[٩] ومن ذلك التعاون فيما بينهم اقتصاديًا؛ فقد جاءت تشريعات نظام الاقتصاد الإسلامي بتوجيه أغنياء المسلمين إلى التعاون والرحمة بفقرائهم، ووجّهتهم إلى تقديم يد العون والمساعدة لهم، ولو نظرت إلى المجتمعات التي تتبنى أنظمة اقتصادية أخرى لوجدتها تعاني من صراع بين طبقاتها الاجتماعية، مما يؤدي إلى تفككها وفسادها.[١٠]

التّوازُن بين الماديّة والرّوحيّة: حيثُ إنّ الإنسان يتكوّن من مادةٍ وروح، وجاء الإسلام ليوازن بينهما في الجانب الاقتصاديّ، بحيث لا يطغى أحدُهما على الآخر، فَرَبط بين الجانب الإيمانيّ والجانب الاقتصاديّ، كقولهِ -تعالى-: (وَلَو أَنَّ أَهلَ القُرى آمَنوا وَاتَّقَوا لَفَتَحنا عَلَيهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ)،[١١] كما عدّ السّعي إلى العمل سعياً إلى الجهاد، وحرّم على المُسلم التّفرغ للعبادة فقط وترك العمل.

يرتبط الاقتصاد الإسلامي بالأخلاق؛ أيّ يُحافظ على القيم الأخلاقيّة الإسلاميّة والصّفات الحميدة، وهي الصدق، والأمانة، ومُراعاة الحلال في كافّة الأنشطة الاقتصاديّة.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *